Hugo@cnd archive 1: Paris


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巴黎的人文景观讨论的集粹




讨论区 3.1 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?:瘦身画的心理暗示】
(14-01-07 19:18)

3.1【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?:瘦身画的心理暗示】

瞧瞧这些瘦身画,在这种无孔不入的心理暗示的威力下面,谁还会去拼死吃垃圾食品?


1. 瘦身90后


2. 瘦身橱窗


3. 瘦身自行车运动


4. 瘦身咖啡


5. 瘦身购物


6. 瘦身暴走
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今 日雨果网站: hugoaujourdhui.org




讨论区 Re: 欣赏巴塞罗那的Inviting的城市环境 Re: A trip to Barcelona - Intermission
(13-12-27 21:33)
欣赏巴塞罗那的Inviting的城市环境

Kitty,
你总结的这个Inviting,细想一下,是很有道理的。

无论作为一个城市的居民,或是旅游客,谁不想在一个“友善、温和、活泼、诱人,充满生气”的居住环境里享受人生呢?

在这世界上走的地方越多,越觉得向世界学习的方面还有很多很多,越觉得应该谦恭地向世界学习。。。

继续欣赏你将要做的浓汤

引文:

KittyMa 写道:
走街窜巷了这么久,眼睛也看酸了,稍微坐下,作些总结。

所 有的街道Snapshot里,我觉得这张最能表达我个人对于巴塞罗那这个城市和街道的体验和感受。这张照片摄于老城一个小广场的一角,很典型 的楼上住家, 底层商家的布局。在这一小小的角落,可以看出建筑是由四栋不同的楼房连接起来的,从形式上来看,建于不同年代。在罗马,可以看到很多这种拼接 的民居建筑, 有的房子,时间前后的跨度非常大。在我看来,这种衔接无异于电影里的时空连接。不同年代建筑的连接,常是设计中的挑战性项目。欧洲历史城市民 居,部分修复 改造,多于整体重造。这就使老城在延续中新生,更在土地空间资源方面,有了重新利用再生的机会。当然,巴塞罗那的老城区,跟罗马巴黎一样,是 在严格历史文 物保护的前提下,谨慎仔细地发展更新。在这种情况下的改造加建,必须严格遵守一定的标准(例如高度,材料,立面与环境Context协 调。。。等等)。虽 然不会使每个设计都赏心悦目,这种对于整体环境的控制,让不同的时空元素,得以协调。

这张照片里所呈现的空间是互动的,街道和住家的相互 交流,是由落地窗,以及楼上小小的阳台来实现。这些以各式铸铁护栏作装饰,无所不在的窄阳台,完全不同于美加地区常见的阳台。我们这里的阳 台,通常是为了 一家一户的私密需要而设,虽说是为了满足人们对于室外的向往,但却是“关闭”的,与周围的环境的交流有限(天空,空气。。。),与所处的社 区,邻里,是基 本隔离的(the isolation-effect is far more mental than physical)。然而面对这个小广场的住家们,他们的生活,与广场和街道是互相渗透的:只要每次打开窗子,在窄阳台微微探出身体,就可以看到广场上人 们的室外生活。同时在阳台上的人,他/她的房间、花草,和生活的一小角落也让室外的人看到,成为他们视觉的一部分。这样的环境,赋予了完全不 同于美加的一 种市民生活方式,这是对于生活更热忱更感兴趣的一种生活方式(个人生活的私密性,并未因此受到影响)。建筑和街道的功能,已经远远超越了提供 住宿和交通, 更是变成了交流的舞台,邀请人们加入日常生活的舞蹈中。Inviting,是一个很确切的词来形容这样的城市环境。在这种环境里,人们的生活 空间自然交 集,从容地互相参与、分享,居住环境因此变得友善、温和、活泼、诱人,充满生气。




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http://en.wikipedia.org/wiki/Palazzo_del_Te


讨论区 « Reconquête de la langue française » Re: 5.【仙地巴黎:“重新征服法语”】
(13-12-21 20:07)
L’Académie Française appelle à la « reconquête de la langue française »
- Extraits du discours de Mme CARRERE D’ENCAUSSE

法兰西学士院呼吁“重新征服法语”
法兰西学士院终身秘书艾莱娜•卡莱尔当柯斯演讲节选

2013年12月5日星期四,在法兰西学士院年度公开会议上,法兰西学士院终身秘书艾莱娜•卡莱尔当柯斯发表了题为“重新征服法语”的报告......

“法兰西学士院与现代国家同时诞生:击败封建势力,联合有生力量,赋予创造者发明和设计精神财富的手段,顺应当下时尚,洞见其未来内容,简言之,引吭高歌 我们国家之伟大,这便是贵院创始人黎世留大主教的想法。

虽然每个时代任务不同,但雄心始终如一:为作为国家和作为文明载体与普世思想源泉的法兰西效劳。

法兰西学士院的建立是为了使法兰西语言不仅优美,而且能够处理所有工艺与科学。我暗自思忖:350年后,现状究竟如何了呢?

我们的语言还能表达科学的所有成果,还能指称昨日不曾为人所知–我说的是不曾存在–的对象么?约一亿男男女女以法语为母语。近四千万人以它为第二语言或工 作语言。然而,法语还是受到了威胁。与任何语言一样,它也会死亡。

这儿的问题不是念旧,而是事关未来。费尔南•波岱尔(Fernand BRAUDEL)曾说过,法国,首先是法兰西语言。法国之所以在任何时代都表现出比其它国家更向世界文化开放,那是因为它对自己的身份﹑对自己特有的文化和特有的语言毫不 怀疑。法兰西对自己没有怀疑。”

这 一番话是我们的保护人弗朗索瓦•密特朗(François MITTERRAND)总统于1985年值本院350周年庆典之际在本穹顶大厅内所说。密特朗总统通过如此严肃地强调法兰西语言–他认为除法语之外别无财 富–得出结论说道:承认﹑保护和丰富我们的语言,“就是我们所描绘的未来,这一未来对于我们的后继者来说是如此易于经历,如此自然,以致他们将不理解为什 么我们在1985年12月还产生过疑问。”

四分之一世纪之后,总统的话语依然回荡着,既如一个给予希望的信息,又似一个庄严的警告。虽然 我们的语言的影响仍然波及五大洲,被三亿多人所使用,但是,它在我们国家的命运却让我们的同胞们心生绝望,以致每天都有人向学士院发出呼吁。他们认为,法 语正在经受三重威胁:被英语狡诈地从内部吞噬;被精英们的憋足语言水平所糟蹋;特别是将因学校不再提供条件而可能不被新生代所知。这一悲叹值得审视。

先从最著名的“英语祸害”这一话题说起。这一话题并不新鲜。早在半个多世纪之前,艾提昂伯(ETIEMBE)便已揭露用“法英语(franglais)” 取代法语的现象...

...我们的同仁米歇尔•塞尔(Michel SERRES)院士从美国回来,因发现在墙上﹑橱窗内﹑地铁里用英语张贴的布告﹑商标和广告牌之多,远远超过德军占领时期用德语书写的招贴的数量,而表达了他的愤怒!

事 实上,我们拥有多种工具,甚至有一个可用于阻止这种令全社会感到恐怖的语言失控的“工具箱”。1992年,我们已把“共和国语言为法语”列入宪法的第二条 之首。被称作“杜蓬法律(Loi Toubon)”的1994年8月4日法律在其第一条中明确规定:“根据宪法作为共和国语言的法兰西语言是法兰西人格与遗产的一个基本元素。它是教学﹑劳 动﹑交流与公共服务的语言”。

...但法律不是万能的。每年都有一份关于“杜蓬法律”实施情况的总结报告递交给议会。今年的这项报告告诉我们:曾作了几万项有关法律实施的检查,发现数 千起实际违法事实,但最终的处罚裁定只有寥寥几百项!我们国家没有真正的语言警察。

比满街遭英语侵入的景观更令人担忧的是依照法律必须用法语提供的教学领域。我们的语言在这儿的退却是悲剧性的。

... 英语威胁我们的语言,这无可否认。然而,若要不被取而代之,或不损坏它,使它相反成为知识发展和人们交流的一张王牌,这则取决于所有人,所有公民的政治意 愿和警惕。(......)但在这儿,我们遇到了我们语言所遭受的病痛的第二个–但程度并不更轻的–特性:我们的精英们所表现出的对它的无动于衷和不负责 任。

(...)这些把持一切领域并横行于所有波段和荧屏频道的精英们仰仗他们在媒体无孔不入的存在,向社会强加了一种与法语规范用法毫不 相干的技术官僚混合语(sabir technocratique)。然而,这一行话不仅是一个优势阶层的特权,而且也通过粉饰难堪的现实,保护优势阶层的权力。用来把端倪渐显的悲剧浸没在 模糊之中的空泛而不当之辞何其之多!什么“Plan de restructuration(重组计划)”﹑“Plan social(社会计划,或公司裁员计划)”或者“Demandeur d’emploi(求职人)”?这儿不统统都是为了避免使用“Chômage(失业)”这一残酷且又如此具有表现力的词语而耍的种种诡计么?!

(......)这一技术官僚语词具有双重错误。不仅词汇含义不清;而且使确切词汇,也即在我们的文学遗产中长久存在的词汇销声匿迹。

这儿便涉及到最后一个主题,也是我们如此关心法兰西语言的同胞们所知道的对语言前途最为可怕的主题,即它被学校的遗弃。

国 王的语言之所以能成为国家的语言,那全是因为学校将它传授给了那些只会用自己的方言表达的人们。而它之所以成为文明语言,那是因为它几个世纪以来得到了作 家们的加工锤炼。学校历来以向一代代学生传授法国杰出的文学遗产精华,提供理解和掌握所需的工具为己任;这一学校曾在很长一段时间被全世界视为楷模。 (......)

最近几十年的教育改革都有一个共同之处,即在中学教学中减少了法国语言和文学的份量。这些改革的后果很简单。即课时减少,并提供了把法语教学课时转变为外 语学习课时的可能性,且美其名曰:–我在这儿引用行政部门的美丽用语–“为了方便国际事务领域的职业出路”。

这些措施的结果,使得文学史几乎已遭抛弃,使学生很少有机会了解我们的文学遗产,理解它与我们国家历史的联系及其与其它文化承传的关系。

然 而,比这削减知识和法语教学要求更甚的,是目前正在准备的令所有相信我们的语言的人都感到恐慌的方案可能带来的威胁。这样一种想法正在悄悄形成:也就是把 我们的语言教学分成两个部分,一部分用于学习被视为“交际语言”的法语,为必修课程,而另一部分涵盖文学教学,则可能属于非强制性课程。法语被简约到只是 一个简单的交流工具!但愿这只是一个恶梦,或只是开玩笑;但是,在这一方面可惜的是,最糟糕的往往是最确实的。

(......)而法兰西的前途与我们的语言的荣耀是不可分割的。

(......) 因此,法兰西学士院转向其路易十四统治以来一贯的保护人–共和国总统,并庄严地请求总统把即将到来的一年定为“法兰西语言重新征服年(Année de la reconquête de la langue française)”,首先在负责承载和传授法语的学校范围之内。苏格拉底的弟子安帝斯岱纳(Antisthène)说道:“掌握言辞是智慧的开始。” 他那来自遥远岁月的信息也是对我们时代的一个告诫。

本演讲节选在www.cap33.com“航向法国网络电视”网站上的视频链接为:
http://www.cap33.com/show.php?id=269

原文载于:http://franceutile.falanxi360.com/show.jsp?id=13869780260820492



讨论区 ★ “陨落的辉煌 ——程乃珊追记” 作者:张光武
(13-12-19 16:27)
★ “La Brilliance Jamais L'efface -- Mémorable Cheng, Naishan” par Zhang, Guangwu

★ “The Brilliance Never Fading -- Memorable Cheng, Naishan” by Zhang, Guangwu

★ “陨落的辉煌 ——程乃珊追记” 作者:张光武

http://blog.wenxuecity.com/myblog/60665/201305/9173.html



讨论区 Re: (★ 小雨向您打听)民国,上海
(13-12-19 15:34)

桥手老二阁下,及各位仙地网友,

向您打听个事,不知傅国涌先生在写《一代“棉纱大王”穆藕初》时,是否听到过与棉纱有关的另一位人物的史实:劉 君培,刘君培先生

另外,{ 淮海中路 & 常熟路 & 宝庆路 } 三叉路口,原公安局徐汇分局贴隔壁,宝庆路3号,花园别墅,《颜料大王周宗良》,周家的后代,周 仲良先生,是小雨的亲人的学生,昵称“小华侨”。当他还是小学生时,常来小雨家,玩耍,进餐,友谊深厚;后来,赴港后,还曾来过小雨 家。。。

这两个史实,对小雨来说,很重要,很重要。。。

若有线索,请电邮联系:hugodemain@yahoo.fr

谢谢!

引文:

桥手老二 写道:
一代“棉纱大王”穆藕初

傅国涌

《随笔》2007年第1期

穆 藕初生于1876年6月18日,上海浦东人,世代以种棉花为业。到他父亲这一辈开了经营棉花的花行,曾经远近闻名、盛极一时,不过到他少年 时,家道已中 落,他只进过私塾,13岁就进一家花行当了学徒,时在1889年,这一呆就是11年,深知民生艰苦、世道炎凉,对中国棉纱业的弊病有深入骨髓 的认识。甲午 战败令19岁的少年痛苦无比,决心从“求西学”入手,自强自救。穆藕初1897年起上夜校读英文,1900年考入上海海关当办事员,很想出国 学习,研究经 济学,因为学费无着难以实现。1902年,他读了《天演论》,一心“从自强不息中,锻炼出新吾来”。1903年冬天他调到镇江海关,带去几百 种新书,开办 “阅书报社”,“同志云集”,让清当局神经紧张,暗中查访,才被迫散了。1904年夏天,他和黄炎培、马相伯一起组织“沪学会”,不仅办“体 育会”,请李 叔同办“音乐会”,还办了一所招收贫寒子弟的义务学校、一所研究新剧、演出文明新戏的戏剧学校(通鉴学校)。1905年抗议美国虐待华工运动 中,他起而响 应,组织海关邮政华工集会抗议,受到美籍副税务司的忌恨,愤然辞职,前往龙门师范学校,担任英文教员兼学监。因为这些活动,他受到南通的状元 实业家张謇注 意和赏识,被任命为江苏铁路公司的苏路警察长。1907年夏天到北方调查路警时,到过不少地方,最初产生了振兴实业的念头。


   1909年,他已经34岁(结婚已有9年),他太太典当了首饰,再借了一千元,踏上自费留学美国的路途。他怀抱着“实业救国”的宗旨,在美 国进过几家大 学,学的都是农业。期间虽获得了官费生资格,但生活艰苦,常以清水面包过日子。1913年在伊立诺伊大学毕业,获农科学士学位。再进得克萨斯 农工专科学 校,攻读植棉、纺织和企业管理,1914年夏天获农学硕士学位。




   自1914年留美归国到1920年,他抱着服务社会的大愿,快刀直入,所向无前,不过短短六七年间,就创办了三个新式的纺织工厂德大、厚生 (1916) 和郑州的豫丰,1920年办了上海华商纱布交易所,六次连任理事长。1921年集资办起中华劝工银行。致使用脑过度,体力透支。他积极改良技 术产品,注重 员工福利,实行三八制,推动科学管理,经营出色,被上海人誉为“棉纱大王”。三厂资本达到500万两银子,有纱锭10万、拈线机11000 台、布机600 台,创造了辉煌一时的业绩。这确实是一个难以想象的奇迹,美国人艾萨克·玛可逊如此评价:“在自己本身和工业上建设性的进步方面,任何一个美 国企业大王能 够超出这个纪录,都是值得怀疑的。”(他的纱厂“居上海各纱厂之冠”,直到1923年起遇到困境。)

  他的成功当然离不开当时第一 次世界大战这个国际大背景,正是各国列强忙于厮杀,无暇他顾,给了中国新兴纺织业全面崛起的大好机会。1906年生于浙江嵊县的文人胡兰成在 《山河岁月》 中有一番话:“而且就在那时,城市有了新景气,即纱厂的兴起,照亮了一代人心。纱厂比前此的邮电铁路造船与矿,更能带引起许多新的产业,这些 被带引起的新 的制造业虽然规模不大,是分散的,又大部分仍用手工,但已是生在现代空气里的了。西洋史上新兴纺织业只为外销,其社会资本又偏流,不能这样快 带引起本地一 般产业的繁荣……”而中国的纱厂则是生在众业里大朵的花。前此洋布要进来不容易,这回却是中国自己开起纱厂,从内里把市场来翻新了……

   穆藕初被年轻的毛泽东称为“新兴商人派”的代表,在那一代实业家中他并不孤立,和他同样怀抱“实业救国”理想的还有卢作孚、范旭东、李烛 尘、杜重远等许 多人。他是有抱负的实业家,更是有远见的知识分子,他认为中国要实现共和,非普及真正的国民教育不可。他平时生活特别俭朴,布衣素食,衣服破 了也难得添新 衣。可他是中华职业学校最热心的校董,长期捐款提供经费,他也是1917年职教社成立宣言18位签名人之一。有一次捐款,每个校董捐400 元,他签了一张 800元的支票,帮另一位有困难的朋友那一份也交了,并交代不必让其本人知道。还说,如果免费生多,费用不足,还可以去找他。希望办校要体会 黄炎培等创立 这一学校的苦心,不要让精神受物质的影响而稍有减色。有几次捐款,他个人处境很困难,竟是以个人名义从银行借的款。他生平还资助创办过位育小 学、位育中 学。

  穆藕初出巨款捐助优秀学子留学的佳话更是有口皆碑,他的助学大手笔是在1920年,一下子帮助罗家伦、段锡朋、周炳琳、康白情、 王敬熙等五人到欧美留学。他在《藕初五十自述》中说,那年元旦,在江苏省教育会和黄炎培、蒋梦麟、余日章等人聚餐,他问钱财应该如何使用,对 于国家社会最 为有益,大家一致认为那只有用于教育,他很赞同。之后,他决定捐出5万两银子的巨款,派学生出国,不限省份,不限科目,只要是男生,道德、能 力、学问都 好,日后可以做各界领袖的就可以。他请北大校长蔡元培主持这件事,蒋梦麟、胡适、马寅初辅助,当年所派学生都是一时之选,都受过“五四”洗 礼,他深感欣 慰。那年他和蒋梦麟一起,在北京一个喇嘛庙无意中求签,签诗有句:“家道丰腴自饱温,也须肚里立乾坤。”这位曾受美国科学教育的实业家禁不住 感叹:“宇宙 之间一切处所,无往不为万灵所寄托。”北京《晨报》当时以“实业家提倡学术之创举”为题做过详细报道。

  以后,他还资助过方显廷、 张纯明、江绍原等多人出国留学,前后至少有20多人。方显廷本是厚生纱厂一名学徒工,少年失学却好学上进,在他资助下,从南洋模范中学一路读 到美国威斯康 辛大学,1921年到1923年方留美之初,他按月给80美元的生活费。后因纱厂事业受挫,他无力继续支持,方依靠勤工俭学,终于在1928 年初获得耶鲁 大学经济学博士(最终归国旅费无着,也是他设法解决的)。方显廷后来成为与何廉、马寅初、刘大钧等齐名的经济学家,与何廉一起创办了著名的南 开经济研究 所。

  1937年6月,方显廷、罗家伦、周炳琳等10位受他资助、学有所成的知名人物集资设立“穆藕初先生奖学金”,作为永久纪 念,也是效法他的义举。1940年11月3日,重庆《新华日报》有一则消息:“‘穆藕初先生奖学金’首次得奖者已决定农科一名中大刘有成、理 科一名联大杨 振宁、经济一名联大周大晶。”

  穆藕初与盘踞杭州的军阀孙传芳有过接触,但不是攀附权势,而是为故乡江苏的民生执言,其实孙号称五 省联军总司令,辖有江苏等五省,他写信给孙,再三建言,倡导在满目疮痍的时刻要以建设为重,与民更始,给民以发展事业的机会。他上书其他军阀 政客也无不是 为民执言,为发展实业说话,从不为一己之私。他一再强调“若不从地方自治入手,政治决无清明之望”。他认为商业不振的原因在于政治不良,自民 国以来政争不 息、祸乱相寻,教化不修,商业道德日见堕落。1923年面对贿选总统的闹剧,他代表的上海新商人力量有过一鸣惊人的表现,在上海成立了“商人 政府”,毛泽 东曾予以高度评价。

  曹锟通过贿选上台,北洋政府的合法性受到各方质疑。带有喜剧和悲剧色彩的“商人政府”就是这个时候在上海出现 的。1923年6月23日,上海总商会召开会员大会,发表宣言,通电全国,不承认曹政权有代表国家的资格,宣布上海独立,这在中国历史上乃是 前所未有的一 个事件。上海商界的思路是建立一个民治委员会,由70名委员组成,其中一半是由上海总商会的会董担任,商人要直接掌握政权。

  舆论对“商人政府”的反应各不相同,徐谦评论:“最可笑者,上海商会妄欲组织‘商人政府’,自认为民治委员会基本会员,一若商人外无人民 者,又若除上海商人外无人民者。即此一端,其无知妄作已可悲矣。”

  杨杏佛评论:“迄今为止,我们的商人都缺乏政治素养。……他们摸索前进,做着蠢事,而且彻底地错了:上海商人政府仅仅是一小群人的冒险。 这种政府只能应付商会自己内部出现的问题。”

   不过远在广州的青年毛泽东却有不同的看法,他在7月11日的《向导》(第一集第31、32期合刊)发表《北京政变与商人》一文,称赞“上海 总商会会员代 表大会的那些体面商人穆藕初先生们”,“业已改变从前的态度,丢掉和平主义,采取革命方法,鼓起担当国事的勇气”。他说,“这是何等可喜的消 息”,“是商 人出来干预政治的第一声,总算是商人们三年不鸣则已一鸣惊人的表示”,“很勇敢地踏上了革命的第一步。”

  没有武力为后盾的“商人政府”到8月份就结束了,如同海市蜃楼、昙花一现。

  但毫无疑问,穆藕初代表的新一代实业家和新兴的知识分子,已经是那个时代的中流砥柱。与那些只会消费各种娱乐、锦衣玉食的官僚、军阀、富 翁不同,他们是文明的增量,是引入新因子,添加新东西,而不是消耗。

   1928年后,他做过国民政府的工商部常务次长,经济部农本局总经理等,始终以实业报国为本,七七棉纱机就是他改良发明的。从1928年的 “救护伤兵协 济会”到1932年支持“一二八”抗战的军需,他对公益的捐助向来不犹豫。1932年“一二八”事变后,在上海半淞园举办斗黄头鸟的赛会,表 面看起来好像 只是提倡正当的娱乐。其实,在当时的环境下,此举却有着深远的意义。比赛前,他做了一次演说:“斗黄头,是我们家乡的一种民间娱乐,现在我们 重新来提倡这 种古旧的娱乐,乃是希望大家在此国难日深的时候,应当摒弃赌博、烟酒、跳舞等不良嗜好,学习黄头鸟的合群、团结和战斗精神,以共赴国难。这次 比赛,胜的败 的,都可以获得奖品,没有赌博的意味在内。只是希望你们看一看这种鸟类,当两者交锋的时候,拼命战斗,绝不中途妥协,更不会见到对方气势稍 壮,就退缩不 前,喊‘不抵抗’。看了鸟,还应该再来反省反省自己。”

  1933年,穆藕初在回答《东方杂志》“新年的梦想”征文时写了一段话: “政治上必须实行法治。全国上下必须同样守法,选拔真才,澄清政治。官吏有贪污不法者,必须依法严惩,以肃官方。经济上必须保障实业(工人当 然包括在 内),以促进生产事业之发展。合而言之,政治清明,实业发达,人民可以安居乐业,便是我个人梦想中的未来中国。”

  正是怀着这样的 梦想,30年代初上海各界精英推进宪政的活动,他几乎都参与了。这在做着“宪政报国”梦的法学家张耀曾日记中留下了痕迹。1932年4月,国 民党将在洛阳 开“国难会议”,他也应邀参加。月日,上海实业、金融等各界名流65人联名致电洛阳,说明不赴会理由,主张以合作为本旨,消除杜绝合作的党 治,实现全民协 力的宪政。4月5日张日记说:“实业家仍不署名者颇多,盖歌电发后,实业家受人挑唆,不愿再进行,任之及藕初均觉无法约其签名。中国人畏首畏 尾,余固早知 也。而同人中必欲此等人签名,方可满足,亦未免太重视财阀,而轻视自己力量。”不过4月10日,再次致“国难会议”的电文上签名的人还是达到 了62人,除 了黄炎培、穆藕初、张耀曾,还有张公权、虞洽卿、史量才、杜月笙等。4月5日他们就计划组织一个“民宪协进会”筹备会,推动宪政,以学者、实 业家、自由职 业者为发起人。6月28日,在银行公会举行民宪协进会筹备会成立会,到会约40人。穆不仅参与发起,而且负责筹款。7月6日晚,穆藕初约张耀 曾、熊秉三等 在家里便饭,都是民宪协进会的人。张日记说:“藕初家中西书籍尚不少,可见其尚知好学也。饭后,穆报告民宪筹款,已约杜月笙、张啸林商量,允 为设法云云。 余心中叫苦,而又不便反对。此系出余意料事。”

  穆藕初廉洁自持,平常写私人信笺,连公家的邮票信封都不用。他生平办事,公私款项的 界限分得清清楚楚,组织纱厂之初,他就拿定主意,凡是账房、栈房、物料等涉及钱物的部门,一概请股东选派妥当的人来主管,他自己则立于监督地 位,可以决定 这些人的去留。如此办法果然有效,这是他引以自豪的。他在美国学的是农工,常以“读了书不种田,种田的不读书”为忧,力倡“种田要读书,读书 仍种田”。他 不仅亲自开辟一片穆氏植棉实验场,而且利用专业知识写了《改良植棉浅说》小册子,用最通俗、最浅白的文字,向农民介绍改进种棉的方法,印了数 万册,免费送 给棉农,在上海附近农村流传很久,造福深远。他率先将科学管理法引入中国企业,1914年就亲自翻译了泰罗(Taylor)《工厂适用学理的 管理方法》 (Scientific Management)一书,不过那个时候人们不理解,10年只卖出800册,其中有100册还是他自己买了送人的。他太超前了。1942年他还在重庆连 续七次演讲“科学管理”。这一切注定都要载入中国民族工业发展的史册。

  1943年9月19日,67岁的穆藕初病故,中央社发布的 消息对实业家、棉纱巨子穆藕初评价至高。《新华日报》9月21日在头版发表悼文说,“穆先生一生奋斗的历史,正是中国民族工业的一部活的历 史”,认为他的 去世“是我国民族工业界的一个损失”,其实又何止是民族工业界的损失,他的助学、办学,他为保存昆曲这一独特戏曲文化的贡献同样都令人肃然起 敬。他热爱昆 曲,即使是在办三个纱厂,忙得不可开交时,也坚持每天中午研习曲艺一小时,数年不曾间断。这是爱好,但决非一般的娱乐。他联合江浙曲界的名流 成立“昆曲保 存社”,组织研习昆曲的曲社“粟社”,为创设“昆剧传习所”募集基金组织义演,1920年,他花高价请法商百代公司为昆曲大家、号称“江南曲 圣”的俞粟庐 灌制唱片三张,刊行《度曲一隅》一书,保存了国宝级的戏曲文化遗产。这一切都可以看出他的文化志趣来。1921年,当他惨淡经营出资5万元在 苏州办“昆剧 传习所”,正是昆剧面临最危机的时刻,他以发扬光大昆曲为使命,以文明的新法办学,培养了一代演员,到1925年第一次在杭州正式公演,赢得 好评。昆曲艺 术自清末以来日渐衰微,这一剧种的一脉星火得以延续与他的鼎力提倡是绝对分不开的。在昆曲史乃至戏剧史上,都应该有“穆藕初”这个名字,不能 忘记他为保存 昆曲艺术的心力。

  虽然穆藕初在五十自述的自序中感慨“一生事业,几等浮云;半世精神,悉成幻影”,然17年后,当他谢世,挽联如云,国共两党,社会各界, 无不众口一词对他生平事业、精神给予好评。最贴切简明的恐怕还是冯玉祥送的这一副挽联:

 重农重工,为兴实业树模范;
 立言立德,足与后人作典型。

http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2995



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(13-12-11 05:32)
 ★ 呵呵,90后,加入Victor Universel Labo实验室吧 Re: 孤山: 90后后生可畏,所创公� 回应编辑文章



呵呵,90后,加入Victor Universel Labo实验室吧


http://hugoaujourdhui.org/victor-universel-labo/invitation.html

谢谢您,孤山不孤

也谢谢您,LX

引文:

LX 写道:
Re: 孤 山: 90后后生可畏,所创公司SNAPCHAT价值连城

后生可畏,真的没错。这些二十朗当岁软件人的创造力都非同小可,非吾辈可以理解滴。


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讨论区 〇 附录
(13-12-09 01:27)

讨论区 〇 索引
(13-12-09 01:26)

讨论区 ~ 读者评论由此展开 ~ 读者评论由此展开 ~
(13-12-09 01:25)

讨论区 9. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:23)

讨论区 8. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:23)

讨论区 7. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:22)

讨论区 6. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:21)

讨论区 5. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:20)


讨论区 4. 【仙地巴黎:移步换景】
(13-12-09 01:08)
 4. 【仙地巴黎:移步换景】 回应编辑文章


4.【仙地巴黎:移步换景】

“移步换景”这个概念,在仙地巴黎,由县主Kitty,在这里提了出来,欢迎大家继续对本跟帖reply,从而进一步展开讨论。这碗 汤还不够浓

“移步换景”这个概念,在另一县(线),县主也是Kitty,那里有更集中、更浓汤式的展示,以及讨论:Another time, another place...移步换景

引文:
KittyMa 写道:
我没有想再开西班牙县,我的“A Trip To Barcelona”, 已经在“Another time,another place”开始了:

http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=79567&forum=18#2545549

欢 迎你常去看看。那条线我也改了好几次县名,因为主题多变(或者基本无主题。。。)。不过我觉得用现在这个标题,挺合我的心 意,因为那里有点像一个 Photo Journal/Journey,记录了在不同时间地点看到的景观,包括在罗马、巴黎和巴塞罗那所经历的城市场景。建筑、园林、城市景观设计里有移步换景 的说法,这也是我想在系列照片里想表述的。城市和历史好像是静止不动的,但人的活动、感受和经历,让城市、街道和建筑有了流 动性,历史更是在这样的流质里 增加浓厚度和时间的Dimension。。。这便是城市人文吸引我的地方,我把这个叫做,一碗浓汤。


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讨论区 3. 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】
(13-12-09 01:02)
 3. 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】 回应编辑文章


3.【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】

Kitty唱:

引文:
KittyMa 写道:
法国人真的比美国人少吃垃圾食物吗...我们一直这么相信,但是法国现在是世界第二大的麦当劳顾客啊。所以每次说到这种主 题,总会有不少矛盾出现。


小雨回唱:
法国人 vs. 美国人,到底是谁垃圾食品吃得少,小雨没统计过。

有一点,小雨可以很肯定地说,如果用科学的统计方法去调查研究一下,得出的结果一定是:法国女士们,比起美国女士们,要苗条得多



小雨不能再往下说了,再说下去,板砖就会铺天盖地飞来了,导弹飞过来也有可能,。。。


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讨论区 ★ 这位林达,是不是那位林达《带一本书去巴黎》,那本书叫《九三年》。。。
(13-12-08 18:10)


 “行”: 巴黎直通巴塞隆纳的高铁将于12月15日启用 Re: ★ 2.2 【仙地巴黎:消费 & 回应编辑文章


你好,128,

对不起,回晚了,怕耽误你订票,先说说“行”方面的信息。

巴黎的地铁,小雨从未遇上小偷 相反,地铁站里有拉小提琴的,如此近距离聆听,很陶醉哦

好消息:
巴黎直通巴塞隆纳的高速铁路将于12月15日启用,将让两地列车交通时间缩减至6小时20分 钟。http://www.swissinfo.ch/eng/detail /content.html?cid=37427688

瞧!这位译者:中央社张咏晴,写作风格简明清晰,切合了网络上行文对可读性的要求。

发表时间 - 2013年 11月27 日 - 21:35

(法新社马德里27日电) 西班牙和法国领导人今天宣布,巴黎直通巴塞隆纳的高速铁路将于12月15日启用,将让两地列车交通时间缩减至6小时20分钟。

西班牙总理拉荷义(Mariano Rajoy)和法国总统欧兰德(Francois Hollande)在马德里峰会后举办联合记者会,公布高速铁路落成日期。

拉荷义说,这条新铁路干线将克服长久以来的地理障碍。欧兰德盛赞这项交通服务即将启用,但也说工程浩大「已历时20年」。

连结两国的高速铁路今年稍早已开通,但乘客仍必须在邻近法国边境的费格拉斯(Figueres)转车,耗费额外20分钟。

新高速铁路干线将由西班牙国家铁路(RENFE)和法国国家铁路公司(SNCF)联合经营。

法国国铁说,未来每天将有两班往返巴黎和巴塞隆纳的列车,也会各有1班里昂往返巴塞隆纳,和土鲁斯(Toulouse)往返巴塞隆纳 的列车。

法国国铁也说,未来也会有每日1班连结马赛(Marseille)、巴塞隆纳和马德里的列车。

一旦法国南部的贝比浓(Perpignan)至尼姆(Nimes)升级成高速铁路,两国便能达到最终目标,将巴黎至巴塞隆纳列车旅途 时间缩减至5小时35分钟,不过这最快也得等到2021年。(译者:中央社张咏晴)

afp_tickers

引文:

128 写道:

Kitty 和 雨果:

我 这个圣诞节新年期间会去马德里,巴塞罗那和巴黎转一圈。 你们对那儿熟悉,可以推荐一些有地方特色的餐厅吗? 比如,海鲜饭肯定是要在西班牙吃的吧,是不是哪个餐厅都差不多呢? 火腿能带回美国吗? CHEESE火锅应该在哪儿吃比较正宗? 我打算在巴黎是买观光车票加些散装的地铁票是不是比买地铁连票要好些(主要是担心地铁小偷太多,而且在地下看不见风景)。

先谢了。


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 又 一位挑战风车的堂吉柯德 - 爱因斯坦 Re: ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: � 回应编辑文章


Kitty唱:
我觉得,这是一个有趣,有意义,又很Relevant的主题。只是我需要时间去读更多的信息来作有意义的发展。。。毕竟,战风车已经 太太太过气了.

小雨回唱:
(京剧念白)这,这,这,
那莫,又一位挑战风车的堂吉柯德 - 爱因斯坦,总不算太,太,太过气了(这个“了”字,念作“燎”,带长音,“燎”字本身有多种含义,。。。)吧----(带长长的绕音)


瞧,爱因斯坦如何看待 {(科学 & 真理) vs. (国籍 & 身份)}。 // C'est la première page de ce livre  [1]


爱因斯坦那叛逆的个性,在这本书里,在这前后几页里,表现得通灵(此处漏写三个字) 剔透,喜欢!



"Declaración del Einstein Don Quijote" // en langue espagnole

《爱吉柯德宣言》 // 这简直是明摆着的一个宣言嘛

这段话的翻译正在进行中。也欢迎Kitty, 欢迎大家把它翻译成任何一种语言。

有关爱因斯坦对于宗教的观点,网上的文章很多。小雨注意到了爱因斯坦的这一句话: "science without religion is lame, religion without science is blind."

小雨很想同爱因斯坦先生探讨一下:“爱因斯坦先生,也许,得把您那句话里的‘science’一词,改成‘philosophy’ ,才更准确。小雨的理由如下:
【Acajou Philosophie】 Le Définition de Le Conscience
【Mahogany Philosophy】The Definition of The Conscience
【桃花心木哲学】良知的定义
http://bbs.wenxuecity.com/culture/488932.html

这里有一个爱因斯坦的传纪片的视频,他的笑声,他的语声,他的幽默,他的内心世界,很值得一看:
Albert Einstein- How I See the World
http://www.youtube.com/watch?v=HZ_W3EAfp6I

这里是爱因斯坦关于反战的论述,以及文学城的文化走廊上於2010年11月里围绕着“反战”所发生的史实。[2]
请注意此史实的时代背景:2010年10月8日那一天,刘晓波获得了诺贝尔和平奖。

。。。

Kitty,
那Urbanism的几段,内容很棒,貌似另开一个新章较妥。新章的号码及标题,由你决定并开辟吧,很想听听你的见解,不急,仙地巴 黎的下一次南沉还早着呢。

N年前回国,到中南区域旅行,一路上,只见一幢幢火柴盒般的自建农居,毫无美感,从眼前掠过,好痛心啊,一想到几十年以后,这些房子 又得推倒重建,这将是何等的浪费,何等的环境影响。

。。。

注释
[1]
// 这个符号,原是电脑编程语言C++里的注释语句符号,表示在//右边的语句是对//左边的语句的注释。
从现在起,我们就用这个符号,简明清晰。

这些汉语的文字改革,正通过小雨的一些文章在不断进行实验、实践。

在这里,小雨立论:★ 人类语言走向世界大同的第一步:嵌入符号

大家一起实验、实践吧。

[2]
爱因斯坦谈反战 - Einstein Talking about Anti-War
http://blog.wenxuecity.com/myblog/52964/201011/24772.html

引文:

KittyMa 写道:
谢谢你提供的Link。

OECD 的Better Life Index(BLI)所包括的内容,罗列了对人类生活方方面面的仔细定性考量,的确是非常Methodical。这是欧洲文明从希腊到文艺复兴(包括这一 时期对于中世纪黑暗蒙昧时代的unwinding)、到工业革命、信息革命。。。一路过来,文明发展Continuity的 又一体现。

BLI 里提到的的Housing,Community, Environment等方面,与我们在谈的都市有着很多的密切交集。在城市化日渐成为人口高密度地区发展模式的今天,有着更实际的意义。如何高效利用土 地资源和城市空间,保持高质量可持续的环境,同时提供足够种植食物和放养家畜家禽的空间。。。这些方面的研究和策略,对于政 策制定方面有着直接的影响。

在西方城市的近代历史的发展中,生成了对于Urbanism的研究:
http://en.wikipedia.org/wiki/Urbanism

Paul Knox在Cities and Design里, 将Urbanism归纳为十个方面的实践:
1。the bridge connecting planning and architecture
2。a form-based category of public policy
3。the architecture of the city
4。urban design as restorative urbanism
5。urban design as an art of place- making
6。urban design as smart growth
7。the infrastructure of the city
8。urban design as landscape urbanism
9。urban design as visionary urbanism
10。urban design as community advocacy or doing no harm.

这十条( sounds familiar)里的很多项(i.e. 1,3,4,5,6,7,8,9。。。),我们在巴黎和别的欧洲城市的经历中(refer to my thread "Another time, another place..."),都能够直接感受到。

Urbanism在现代环境保护意识下,又有了全新的内容:
http://en.wikipedia.org/wiki/Green_urbanism

我觉得,这是一个有趣,有意义,又很Relevant的主题。只是我需要时间去读更多的信息来作有意义的发展。。。毕竟,战 风车已经太太太过气了.


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 ★ 2.2 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 放养 (家畜 & 家禽) 】 回应编辑文章


★ 2.2 【Paris@cnd: Consume & Mode de Vie:: Consume vs. Pâturage (Bétail & Volaille) 】

★ 2.2 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 放养 (家畜 & 家禽) 】

Kitty唱道:
观点2:
/*
不 过现在我更关心Farm Animal的境遇,大规模饲养所造成动物的悲惨境遇,多数人都不愿意面对,那是一个很现实但很不愉快的主 题。。。在欧洲看到的 很多最贵的火腿,多是在Promotion里说是自由放养的猪,“幸福的家畜”,变成了吸引消费者的卖点。希望真的是这样,尤其在中 国的消费者也加入了这 种对美食的需求后,还会有多少幸福的猪呢。
*/

小雨回唱:
“2. 消费 & 生活方式”,衍生出“2.2 消费 vs. 放养 (家畜 & 家禽) ”

(很诚恳地说)Kitty, 你这个话题,可真是惊世骇俗啊,哈哈。

在衍生标题2.2时,对着你的用词“Farm Animal”斟酌了很久,想了半天,觉得貌似“放养”这两个字比较理性,貌似 (家畜 & 家禽)比较精确。

在2.1里,我们曾谈到了
“低消费-高贫富差距”模式,是一个粗陋的、不稳定的社会状态和生活方式;大多数人民不会感到幸福,所过的日子呢,就像你我都很欣赏 的电影《佐罗》[2] 里那句台词吆喝的那样:“卖玉米,新鲜的玉米,一个比索,猪能吃,人也能吃。。。”,或者,今日文艺复兴,发扬光大一下:“卖油条, 地沟油炸的油条,一个 ‘5毛’,猪能吃,人也能吃。。。”

这样的猪,想必不会感到幸福。

那么,人呢,吃这样的东西,会感到幸福吗?

据说,人中间出类拔萃的还能当上间谍,号称是 espèces intelligente(有智能的物种),间谍吃这样的东西,会感到幸福吗?

一般較常見 的、(家畜 & 家禽) 的飼養方式有舍飼,圈飼、繫養、放牧等。

哪一种饲养方式最好呢?

小雨觉得,放养 (家畜 & 家禽)的饲养方式最好。

至于,舍饲下,法国的鹅肝,中国的北京填鸭,这两个,是牵涉到保护动物界人士的敏感话题,在仙地巴黎进一步探讨,未尝不可,但是有可 能引起口水大战

好吧,那就让我们来看看用自由放养的猪,“幸福的家畜” 做成的佳肴:

这 是在西班牙 -> 马德里 -> 街心花园 -> 堂吉诃德,青铜雕像,头带破盔,手持长矛、坐骑瘦马、左辅桑丘 -> 在堂吉诃德身后的那条大道上 -> 有一餐馆(馆名待补)-> 这道菜,简单明了,就是“清炒(西班牙火腿 & 西班牙小青椒)”,西班牙语菜名待补。


8月末,8:49am,堂吉诃德[1],忘了带头盔,这时刻,只见旭日东升,骑士出征,气势轩昂,大战风车。。。

这道菜,西班牙面包对西班牙啤酒,细嚼慢咽,忘乎所以,余香绕口,意犹未尽。。。半晌,这才猛然想起要拍照。。。

好了,用一句地道的上海方言,来形容这道菜:小青椒的脆,西班牙火腿的美味,咯个鲜得来,把眉毛都要鲜特乐(鲜掉了)。

这种西班牙火腿,来自于自由放养的猪,“幸福的家畜”,整个放养过程、制作过程是怎样的呢?答案在[2]。

这道菜的烹饪过程和奥秘在此:
/*
这种小青椒是西班牙特有额,叫Pimiento de padron,英语不太清楚。
要气泡和脆是洗干净后晾干,油要多,整个小油锅小炸一下,外皮一层透明的青椒膜炸得起泡,但是不能炸透,炸透就不脆了。

家里弄的话用非初榨橄榄油大火翻炒,煎外皮就行。
火腿片的话炒也行,新鲜的就直接吃,骨头煲汤很赞额。。

美食是共同爱好,勿要客气~

(网友“小宁波”2012年给小雨的来电)
*/

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”[3],这样的景致,在世界各地,能见到多少?

在眼下到处可见的水泥森林里,谈论放养 (家畜 & 家禽) 简直是天方夜谭。。。


先谷歌搜索:鄂尔多斯 羊
接谷歌搜索:鄂尔多斯 鬼城
再谷歌搜索:底特律 鬼城

。。。

注释
[1]
冯尘:堂吉诃德的故乡

[2]
是什么样的一块肉,能让薄熙来一家吃1个月呢?(图)
小雨注:真有点不屑,把如此美味的西班牙火腿,与那么个不厚家联系在一起。

[3]
民歌《敕勒歌》
http://www.shicimingju.com/523.html
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
小雨注:作者只分析了前半部诗,后半段诗里的“血色” & “锋芒”,怎么没胆量分析呢?

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引文:

KittyMa 写道:
谢谢雨果,我懂你的意思了。你是很认真想写交响乐了,我还在爵士状态呢。。。  其实深刻理解什么的很Boring的,在这里,每个人都是一个小广播站,随便写点什么,有人共鸣,也就是那几分钟生命的回报 了,不能有太多Expectation。

法 国人真的比美国人少吃垃圾食物吗...我们一直这么相信,但是法国现在是世界第二大的麦当劳顾客啊。所以每次说到这种主题, 总会有不少矛盾出现。比如,社 会的富裕是建立在消费上的,没有商品,没有流动,那也没有舒适的生活了。不过现在我更关心Farm Animal的境遇,大 规模饲养所造成动物的悲惨境 遇,多数人都不愿意面对,那是一个很现实但很不愉快的主题。。。在欧洲看到的很多最贵的火腿,多是在Promotion里说 是自由放养的猪,“幸福的家 畜”,变成了吸引消费者的卖点。希望真的是这样,尤其在中国的消费者也加入了这种对美食的需求后,还会有多少幸福的猪呢。从 另一方面来说,消费者的选择 Power是很大的,只是希望多数人能做一些Informed Choices。


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 Re: ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 贫富差距】 回应编辑文章


Kitty,

你说得有道理,我把★ 2.1那个小节重新编辑了一下,增加了你的分析的原句。

原先之所以说是“ ‘低消费-低贫富差距’模式,是一个近理想的、稳定的社会状态和生活方式”,是因为潜意识里想到了清教徒的物质消费观,大多数人民会不答应

消费水平,只是生活方式这个集合里的一个子集。

小雨非常欣赏总部设在巴黎米埃特堡的欧洲经济合作与发展组织,简称经互会 - OECD所发明的“美好生活指數”,http://www.oecdbetterlifeindex.org/,它定量 地、定性地向我们阐述、演绎(归纳的反义词)出“美好生活”的概念究竟是什么。

当 你把鼠标移到该网页左侧检阅各国的“美好生活指数”时,那些小菊花儿(很想请教一下该网页的设计师,那究竟是什么花?目?纲?)会一 一向你倾诉;当你把鼠 标移到该网页右侧并点击时,图表会向你细述在某一个指数上各朵小菊花儿的排名;进一步地,当你用鼠标点击某一朵小菊花时,它竟然会奇 妙地盛开,展现出那个 菊花王国里的所有美好生活指数的得分和详细情况。

从这个网页上,小雨
看到的是,“美好生活指数”发明者,以及网页设计师那种严谨而精细的匠心独运,
看到的是,文艺复兴天才 - 列奥纳多·达·芬奇的认知科学遗风,
看到的是,欧洲文明里蕴含着的理性的光辉。


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 ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 贫富差距】 回应编辑文章


★ 2.1 【Paris@cnd: Consume & Mode de Vie:: Consume vs. écart entre les riches et les pauvres】

★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 贫富差距】


Kitty,
你的文风的确有点像爵士状态。娓娓道来的一个跟帖里唱了(演绎出)5个观点,小雨有点跟不上。你可以用5个跟帖,或5个 iterations来唱这些观点啊,反正仙地巴黎上的讨论没有时间限制啊,这样,广大网友也有充分的时间可以进来讨论

Kitty唱道:
观点1:
/*
比如,社会的富裕是建立在消费上的,没有商品,没有流动,那也没有舒适的生活了。
*/

小雨回唱(瞧,俺这是清唱,仅唱一个观点):
/*
“2. 消费 & 生活方式”,衍生出“2.1 消费 vs. 贫富差距”

贫富差距,有一个定量的指标:http://zh.wikipedia.org/wiki/基尼系数

说到生活方式,人们常常认为这纯粹属于个人选择和个人行为,不受社会状态的制约,其实不然。

我在想,“消费 vs. 贫富差距”,可分为4种模式:

① “高消费-低贫富差距”模式,是一个类理想的、稳定的社会状态和生活方式;

很欣赏被联合国每年评选出来的全世界最适合人类居住的城市们的社会状态和生活方式,人民的幸福感比较“够了”,比较滋润。

问题是,如果全世界人民都要仿效美国佬倡导的那种无节制高消费的生活方式[1],到了2050年,全世界人口将达到90亿,我们将需 要三个地球才能够生存。

② “低消费-低贫富差距”模式,是一个待发展的、稳定的社会状态和生活方式;

“多 数情况下低消费、低贫富差距是和贫困相联系的。但我知道有一个国家可能会例 外,Bhutan(http://en.wikipedia.org/wiki /Bhutan)。依靠电力出口,这个小国家自足而富裕,人民享受免费教育和全民医疗保险。。。Bhutan是一个依靠良好政府管理 而稳定幸福的国家。” (KittyMa)

③ “高消费-高贫富差距”模式,是一个骄奢的、不稳定的社会状态和生活方式;大多数人民不会感到幸福,1789年法国大革命中,路易十六王朝就是这么被愤怒的巴黎人民推翻 的。

④ “低消费-高贫富差距”模式,是一个粗陋的、不稳定的社会状态和生活方式;大多数人民不会感到幸福,所过的日子呢,就像你我都很欣赏的电影《佐罗》[2] 里那句台词吆喝的那样:“卖玉米,新鲜的玉米,一个比索,猪能吃,人也能吃。。。”,或者,今日文艺复兴,发扬光大一下:“卖油条, 地沟油炸的油条,一个 ‘5毛’,猪能吃,人也能吃。。。”

注释
[1]
谷歌搜索这个字符串 "Bill Rees Part 6", 请注意在0:29, 2:33等处的幻灯片。

Dr. William Rees of UBC's School of Community and Regional Planning stated that humanity's survival depends on an 80% reduction in energy use...

[2]
【佐罗之雨】不朽的法兰西电影-《佐罗》(1975年)
【Raining of Zorro】Zorro-1975-France-Alain Delon
用谷歌搜索上面的字符串,欣赏大侠佐罗

*/

引文:

KittyMa 写道:
谢谢雨果,我懂你的意思了。你是很认真想写交响乐了,我还在爵士状态呢。。。  其实深刻理解什么的很Boring的,在这里,每个人都是一个小广播站,随便写点什么,有人共鸣,也就是那几分钟生命的回报 了,不能有太多Expectation。

法 国人真的比美国人少吃垃圾食物吗...我们一直这么相信,但是法国现在是世界第二大的麦当劳顾客啊。所以每次说到这种主题, 总会有不少矛盾出现。比如,社 会的富裕是建立在消费上的,没有商品,没有流动,那也没有舒适的生活了。不过现在我更关心Farm Animal的境遇,大 规模饲养所造成动物的悲惨境 遇,多数人都不愿意面对,那是一个很现实但很不愉快的主题。。。在欧洲看到的很多最贵的火腿,多是在Promotion里说 是自由放养的猪,“幸福的家 畜”,变成了吸引消费者的卖点。希望真的是这样,尤其在中国的消费者也加入了这种对美食的需求后,还会有多少幸福的猪呢。从 另一方面来说,消费者的选择 Power是很大的,只是希望多数人能做一些Informed Choices。


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 2. 【仙地巴黎:消费 & 生活方式】 回应编辑文章


2. 【 Consume & Mode de Vie | Consumare & Stile di Vita | Consume & Life Style | 消费 & 生活方式 】

KittyMa 写道:
/**
http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?forum=2&topic_id=83674&post_id=2543787&viewmode=thread&order=0#2543787
雨果好。

。。。
说到咖啡馆,巴塞罗那随便找一家小店的咖啡,都比星巴克好喝,但还是有很多美国游客专门去星巴克外卖。消费是一种习惯,和生活方式紧 密相关。西方人的生活方式(特别是美国加拿大的),是自然环境的杀手,这点是不可否认的。

。。。
最 近好像关于星巴克 的头条新闻很多,多是关于价格的争论。这就带来另一个关于消费习惯的问题,如果有两家咖啡店,一家不负责雇员的医疗保险,但是咖啡卖得比星巴克便宜 25%,另一家星巴克的雇员都有公司的保险福利。那么有多少人会为了鼓励星巴克具有社会责任感的商业行为,而每天多花一些钱买咖啡 呢。。。
**/

小雨注:
[1]
/*
正如小雨在★【Structure du Forum】里阐述的道理,Kitty, 或任何读者如你,都可以在原主帖根部自由地进一步开辟N个第一层跟帖,在你对主帖的深刻理解的基础上,力图使这N个第一层跟帖进一步带有导引的性质。

1. 【仙地巴黎:自持续】
2. 【仙地巴黎:消费 & 生活方式】
3. 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】
4. 【仙地巴黎:移步换景】
5. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
。。。
N. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】

谢谢。
*/

[2]
/* From now on, I will borrow ideas from "C" programming language, here is one: comment statement.
In "C", text starting with /* is treated as a comment. The comment ends at the next */


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讨论区 1. 【仙地巴黎:自持续】
(13-11-07 17:14)
 1. 【仙地巴黎:自持续】 回应编辑文章


1. 【 Soi-Soutenu | Da se-Sostenibile | Self-Sustainable | 自持续 】

KittyMa 写道:
/**
http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?forum=2&topic_id=83674&post_id=2543787&viewmode=thread&order=0#2543787
雨果好。

如 果没有像灭绝恐龙那样的飞来横祸,人类总是可以Survive的,但是生存环境是怎样的质量,不得而知。也许会像Pixar的动 画片WALL-E里描绘的,在巨大的废物堆里的人类Colony。。。Self-sustainability是唯一可以保持地 球自然环境的出路,但是其投入巨大。虽然很多的技 术都已经有了,但因为Cost太大而无法投入人类生活。有很多新一代建筑师和城市设计师,也在设计竞赛中寻求各种自我维持环境的 构筑方案,只是因为造价和市场需要,最终使这样的设计成为了空中楼阁。
**/

小雨注:
[1]
/*
正如小雨在★【Structure du Forum】里阐述的道理,Kitty, 或任何读者如你,都可以在原主帖根部自由地进一步开辟N个第一层跟帖,在你对主帖的深刻理解的基础上,力图使这N个第一层跟帖进一步带有导引的性质。

1. 【仙地巴黎:自持续】
2. 【仙地巴黎:消费 & 生活方式】
3. 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】
4. 【仙地巴黎:移步换景】
5. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
。。。
N. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】

谢谢。
*/

[2]
/* From now on, I will borrow ideas from "C" programming language, here is one: comment statement.
In "C", text starting with /* is treated as a comment. The comment ends at the next */


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 Re: (Second violoniste à Paris@cnd)★【Structure du Forum】 回应编辑文章


Re: (Second violoniste à Paris@cnd)★ 【Structure du Forum】

Re: (仙地巴黎第二小提琴手)★【论坛结构】


Kitty,

今日“佐罗”,走南闯北。路见不平,拔帖相助。[1]

仙地巴黎,就如同一场交响音乐会,由你,仙侠Kitty当指挥最理想不过了。再说,指挥也可以一任一任地往下传的,关键是,仙地巴黎 的精神不能失传。


俺小雨,最恰当的位置是第二小提琴手(俗称第二抬轿手)。每当,仙地巴黎,南下欲沉之际,蓝天白云里,由远 而近,蒙面策马而来,挥弓相 助,将全曲高抬一下的,那就是俺了

你正在熬的西班牙浓汤,一定会去品尝的,现在还不知味道如何,哈哈。。。

注释
[1]
【佐罗之雨】不朽的法兰西电影-《佐罗》(1975年)
【Raining of Zorro】Zorro-1975-France-Alain Delon
用谷歌搜索上面的字符串,欣赏大侠佐罗


引文:

KittyMa 写道:
看得出来,雨果是Forum Enthusiast. 这条线就由你来主持如何?我本人实在是个论坛菜鸟(就在CND混了两年不到,别处基本不去。。。) ,再说我对巴黎的经验也就是那几天的走马看花,没有更深入的研究。。。我对CND论坛的Anticipation, 类似于对欧洲市民聚集的小广场或街边的小坐,大家喝点酒咖啡,开始天南地北的聊,无需中心话题,可以拿跑蹄来下酒。有话说就说,没有说的就看,自己看别 人,别人看自己。。。这样轻松的氛围不给任何人有Obligation的感觉,更像爵士乐的Free Flow和Improvisation。

我没有想再开西班牙县,我的“A Trip To Barcelona”, 已经在“Another time,another place”开始了:

http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=79567&forum=18#2545549

欢 迎你常去看看。那条线我也改了好几次县名,因为主题多变(或者基本无主题。。。)。不过我觉得用现在这个标题,挺合我的心 意,因为那里有点像一个 Photo Journal/Journey,记录了在不同时间地点看到的景观,包括在罗马、巴黎和巴塞罗那所经历的城市场景。建筑、园林、城市景观设计里有移步换景 的说法,这也是我想在系列照片里想表述的。城市和历史好像是静止不动的,但人的活动、感受和经历,让城市、街道和建筑有了流 动性,历史更是在这样的流质里 增加浓厚度和时间的Dimension。。。这便是城市人文吸引我的地方,我把这个叫做,一碗浓汤。


 ★ 【Structure du Forum】 回应编辑文章


★【Structure du Forum】【Soi-Soutenu】【Consume & Mode de Vie】

★【Foro Struttura】【Da se-Sostenibile】【Consumare & Stile di Vita】

★【Forum Structure】【Self-Sustainable】【Consume & Life Style】

★【论坛结构】【自持续】【消费 & 生活方式】


Kitty,你好,

你的跟帖谈了三个观点。我想,让我们先讨论一下第一个观点,因为这个观点,会影响到第二、第三个观点如何在巴黎线上布局。

第一个观点:【Structure du Forum | Foro Struttura | Forum Structure | 论坛结构】

1. CND的论坛结构

你谈到了开新县(线)西班牙的事。

不知你注意到了没,CND的论坛,任何新线,它的第一帖,即树根帖,即主帖,其标题和内容在开出后都是可以任意作修改的,这就带来了 该线的主题的可持续性的问题。所以,这个主帖的标题的最初设定和内容的展开,是很关键的。

当 这新线开出后,在这线上的讨论,当然可以百花齐放,百家争鸣,嬉笑玩闹,无可厚非。而且,该线上的任何支线、任何支线上的跟帖,其标 题和内容,在开出后也 是可以任意作修改的,跟帖的作者所享有的自由度很大。尤其是,主帖以及每一层、每一个跟帖的作者做最后一次修改的时间却没作记录,这 是个不小的缺点。。。


2. CND的论坛结构的不足和应对
现在,我想举个例子,来说明现有结构的不足和应对。

例如,“共享古典音乐, 声乐和语言的优美”,这条线,主题很精确、鲜明:①主题是古典音乐;②包含了古典音乐里的声乐及语言;③讨论的是审美标准,不是功利标准。

这条线,到今天为止,天哪!已有2634+个跟帖了,有这海量的信息,当然很好。同时,任何后来者,即便是古典音乐爱好者,都很少会 有耐心去读所有的跟帖吧,无疑,这造成了古典音乐这条线上的信息资源的浪费。

当然,这种信息资源的浪费,与文学城里的城管挥大刀砍帖[1],造成大量信息资源和信息链的 “被消失”,借用电脑专业术语,造成大量信息资源和信息链的“volatilité | volatilità | volatility | 挥发”,不是一个层次上的问题。。。

但是,酷爱古典音乐的读者,当然很希望知道,这2634+个跟帖里的要点的归纳和总结。

这些读者的需求,既是对信息的归纳总结的需求,也是对信息坛 -> 知识坛 -> 智慧坛 -> 良知坛,沿级而上、不断升华的需求。所以,这将是读者与读者之间、读者与作者之间的一个不断互动、不断螺旋上升、不断升 华的过程。

Contemplation philosophique: données -> information -> connaissance -> sagesse -> conscience

那么,谁来归纳总结这2634+个跟帖的要点呢,我想,主帖的作者,理所当然是最好的人选。

Kitty,可以想象得出,你是如何跃跃欲开西班牙县,哈哈。在你开新县之前,也许,审视、沉思、修改、增强一下现有的巴黎县及其N 个第一层跟帖的结构,对于开发西班牙县及其N个第一层跟帖的结构的构成,是有益无害的。


3. 仙地巴黎的结构的不足和应对
现在,回过头来,看“仙地巴黎”这棵树:“曼屏:巴黎告诉我两个字:够了 ,更多不等於幸福”。这条线,已有199+ 个跟帖了。小雨很喜欢这条线,请你是否归纳总结一下呢?

似乎,每当跟帖数达到(200 * A) , A = 1, 2, 3, ...时,就是一个临界点。

然后,当归纳总结出N个分支后,就可在这条主线下面,由你 - 主帖作者 - 再预先地增开N个第一层跟帖(已有的M个第一层跟帖,已经无法搬动了,除非是有网管介入并协助),这N个第一层跟帖的标题就成为你已经归纳总结出的N个分支的标识。

例如,
第一层跟帖1的标题 【仙地巴黎:自持续】,
第一层跟帖2的标题 【仙地巴黎:消费 & 生活方式】,
第一层跟帖3的标题 【仙地巴黎:为什么垃圾食品不多?】,
第一层跟帖4的标题 【仙地巴黎:移步换景】,
第一层跟帖5的标题 【仙地巴黎:。。。。。。。。】,
。。。
第一层跟帖N的标题 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
这样,仙地巴黎的讨论者,包括作者和读者,就可以升华到了新一个层面上,继续讨论了。

这样,仙地巴黎的讨论者,包括作者和读者,

当在网页的底部选[全部展开]时,就能看到巴黎线。该线上所有的跟帖,按页按时序[旧的在前/新的在前]呈线状显示;

当在网页的底部选[树状显示]时,就能看到巴黎树。仙地巴黎这个树的全貌,树跟的标题,以及所有N个第一层跟帖的标题,以及第二层、 第三层。。。的标题了,呈树状显示。

所以,建议每个跟帖的发布者在回复时,不妨依据该跟帖在仙地巴黎这棵树上的逻辑位置,对该跟帖的标题稍作调整、更改,这样,对於呈现 仙地巴黎这棵树的全貌,是有很大帮助的。


4. 两个范例可供CND论坛的改进作借鉴
有一个范例可供CND论坛的改进作借鉴,那就是维基百科全书的结构。当然,CND论坛,有着休闲、娱乐、交友、会客、等等、等等的功 能,这是同维基百科不同的方面,想必你也注意到了。。。

另一个范例可供CND论坛的改进作借鉴,是 http://en.wikipedia.org/wiki/TWiki,小雨曾在某 研发部门用过,很好使,很高效。

这样的话,当巴黎县发展到2,000+个跟帖后,新来的读者,才不至于看巴黎县看得眼--缭-,才 不至于一头扎进树林子里,只见树叶不见树,只见树木不见森林了。


5. 《人间喜剧》,("仙地巴黎"场景)
仙地巴黎,经过这样的改进了的话,那么,到了某一天,很轻而易举地,

  ★ "La Comédie humaine", Scènes de la "Paris@cnd",Op.(P, P + 1, P + 2, P + 3, ...)

  ★ 《人间喜剧》,("仙地巴黎"场景),第(P, P + 1, P + 2, P + 3, ...)集


就可以出版,可以上演啦,o(∩_∩)o...哈哈!


注释
[1]
"欧阳斌:金加里:解读中国网络审查制度"
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37653


引文:

KittyMa 写道:
http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?forum=2&topic_id=83674&post_id=2543787&viewmode=thread&order=0#2543787
雨果好。

如 果没有像灭绝恐龙那样的飞来横祸,人类总是可以Survive的,但是生存环境是怎样的质量,不得而知。也许会像Pixar 的动画片WALL-E里描绘 的,在巨大的废物堆里的人类Colony。。。Self-sustainability是唯一可以保持地球自然环境的出路, 但是其投入巨大。虽然很多的技 术都已经有了,但因为Cost太大而无法投入人类生活。有很多新一代建筑师和城市设计师,也在设计竞赛中寻求各种自我维持环 境的构筑方案,只是因为造价和 市场需要,最终使这样的设计成为了空中楼阁。

这次巴塞罗那之行,让我对这个城市情有独钟,甚至超过了我对罗马和巴黎的喜爱。巴塞罗那有 很多罗马风格,又有巴黎的Charm。街道空间丰富有趣,建筑立面别致各异,让喜欢看建筑的眼睛,大大赴了一场盛宴。巴塞罗 那有着自己平易近人的热忱,还 有儿童一样的顽皮可爱,人们的生活和周围的街道紧密交织。。。等我有了时间,整理一些照片专在另一县晒一晒。

说到咖啡馆,巴塞罗那随便找一家小店的咖啡,都比星巴克好喝,但还是有很多美国游客专门去星巴克外卖。消费是一种习惯,和生 活方式紧密相关。西方人的生活方式(特别是美国加拿大的),是自然环境的杀手,这点是不可否认的。

你问的Judgment VS。Judgement, 我查了一下,好像Judgment从最初的词源来说,是正规法律专用词,但是在美国,已经没有什么区别。。。

这里有一些讨论:
http://grammarist.com/spelling/judgment-judgement/






讨论区 ★ 【Un monde】Qu'est-ce que la survie de l'humanité dépend-il? - Scie
(13-10-22 20:39)

★【Un monde】Qu'est-ce que la survie de l'humanité dépend-il? - Scientifique, diplomate, écologiste, politicien et les autres (11e révision)

★ 【Un Mondo】 cosa significa la sopravvivenza dell'umanità dipende? - Scienziato, diplomatico, Ecologista, politico e altri (11 ° revisione)

★【One World】What does Humanity's Survival Depend on ? – Scientist, Diplomatist, Ecologist , Politician and Others (11th revision)

★【天下一家】“人类的生存取决于什么?”- 科学家、外交家、生态学家和政治家等等的见解(第11稿)



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请谷歌搜索前面这个字符串






最近在读Ross King写的一书:《The Judgment of Paris - The Revolutionary Decade That Gave The World Impressionism(“帕里斯的评判” - 大革命年代给世界带来了印象主义)》,浮想联翩。。。 足以驳倒CND仙地上少数几位网友的奇谈怪论。


加拿大作家Ross King还写下了另一本好书:《Michelangelo and the Pope's Ceiling(米开朗琪罗以及教宗的天顶)》。他说过一句话:‘I’m not interested in making things up(我对无中生有地杜撰写作没有兴趣)’ 。

先说说“帕 里斯的评判”这一词的来由吧,“帕 里斯的评判”,意大利语:Giudizio di Paride;德语:Urteil des Paris;西班牙语:Juicio de Paris;英语:Judgement of Paris;。。。这样短语接短语地罗列多语种,眼睛扫描时真烦透了不是?要是小雨那下一代、多语种浏览器问世了,啥时想读某短语的某语翻译,用双眼的余光向视窗的右边某栏 那么一瞥就行了,何等赏心悦目不是?哈哈。。。


“帕里斯的评判”,言归正传,说的是希腊神话中特洛伊战争的主要导火线。讲金苹果事件后紧接着发生的另一个重要决策。。。

可是Ross的书名为什么用Judgment,而不用Judgement一词?。。。



讨论区 ★ Y a t’il assez de place pour nous tous sur la Planète ?
(13-10-16 00:30)

★ Y a t’il assez de place pour nous tous sur la Planète ?

★ Ci stiamo tutti sulla Terra?

★ Do we fit on the planet?

★ 一个地球到底够不够?

http://www.footprintnetwork.org/fr/index.php/gfn/page/world_footprint/

http://www.footprintnetwork.org/it/index.php/gfn/page/world_footprint/
http://www.footprintnetwork.org/en/index.php/gfn/page/world_footprint/

http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?forum=2&topic_id=83674&post_id=2539399&viewmode=thread&order=0#2539399






Kitty, 这个地摊的标语金不换:“曼屏:巴黎告诉我两个字:够了 ,更多不等於幸福”

Empreinte Mondiale
Y a t’il assez de place pour nous tous sur la Planète ?

Aujourd’hui, l’Humanité utilise l’équivalent de 1,3 planètes chaque année. Cela signifie que la Terre a besoin d’un an et quatre mois pour régénérer ce que nous utilisons en une année.

Des scénarios modérés des Nations Unies suggèrent que si la consommation et les tendances actuelles d’évolution de la population continuent ainsi, nous aurons, en 2050, besoin de deux planètes pour subvenir à nos besoins. Evidemment, notre Planète est unique!

Transformer les ressources en déchets en moins de temps qu’il est nécessaire pour convertir ces déchets en ressources nous met dans une situation de dépassement écologique, épuisant ces mêmes ressources dont dépendent la vie humaine et la biodiversité.
- 摘自:Global Footprint Network - Advancing the Science of Sustainability


引文:

KittyMa 写道:
多谢雨果常来顶线,我看到你的博克了。。。下星期要去巴塞罗那,希望能拍点有意思的照片来摆地摊。
_________________


小雨的个人网站:hugoaujourdhui.org



讨论区 ★ “英雄淑女所见略同”!Fase-2: Grand Montre à Suisse
(13-10-08 05:21)
 ★ “英雄淑女所见略同”!Fase-2: Grand Montre à Suisse 回应


“英雄淑女所见略同”!Fase-2: Grand Montre à Suisse

俺这张照片也是从大笨钟里极目眺望,连同对岸那个小转盘,整张照片的效果,隐喻着瑞士宏表的心脏啊,哈哈

谢谢你抬轿子 Kitty, 创造了个新缩略语:GMTA
那么相应的法语缩略语、意大利语缩略语、德语缩略语该是什么呢?请CND上的法语高手、意大利语高手、德语高手指点,期待中。。。

话说瑞士趣闻轶事,请谷歌搜索这个字符串:【雨后沉思】瑞士联邦国,理区、治国、平天下的理念是什么?(图)


引文:

KittyMa 写道:
哈哈。。。GMTA(great minds think alike),互相抬轿子能让世界更美好哈。

还有这张从d'orsay的大笨钟看到的一点Montmartre,也很有趣:




讨论区 ★ “英雄淑女所见略同”!小雨这张照片也是在Musée d'Orsay馆顶上Kitty站立的位
(13-10-02 17:33)
★ "Les Grands Esprits Se Rencontrent" - Philosophie Assertion 回应

http://blog.wenxuecity.com/myblog/13005/201206/7660.html


小雨这张照片也是在Musée d'Orsay馆顶上Kitty站立的位置所拍,时间轴上更现代了些

那天上午,阳光明媚,漫步在博物馆里流连忘返。拍摄这景致时已是1:39pm,雨快要下了,诗兴也快要大发了。

天、地、树、水、气,
高远、明朗、苍翠、洁净、清新,
这种匠心独运层次,
怎不诱人极目眺望?
这缕苏格拉底哲思,
怎不醉人神怡心旷?

山雨欲来风满楼,
。。。。。。。。
。。。。。。。,
。。。。。。。。

如果你看过法国拍的“Marie Antoinette - La veritable histoire ”这部历史巨片,一定记得这个镜头,卢浮宫宫顶上,年轻的路易十六,寻砖弄瓦,若有所思,在历史长河里与俩泥瓦匠擦肩而过。。。

可以毫不夸张地说,这是一部以法国大革命为背景的、罕见的天价电影。影片的第1段视频在此:http://www.wideo.fr/video/iLyROoafY8eq.html, 全片一共有6段视频,都在那个网站上。请大陆网友吱个声,这个网站也被“和谐”了没?


这部电影,在片头里以文字的形式富于勇气地断言:“本片完全 尊重历史文献,当时的官方报告、外交信件、以及判决书原件,对话本身 均取自玛丽·安托瓦内特和她母亲、哥哥及亲信的书信往来”。

这 部电影,无论从艺术性,现实性,还是从史料价值来评估,远远比美国拍摄的同名同题材电影“Marie Antoinette”(《绝代艳后》,亦译作《凡爾賽拜金女》)来得正宗(authentique)、严肃(solennelle)、出色 (exceptionnelle)、壮观(spectaculaire)。

有关详情,请谷歌搜索这个字符串:【桃花心木电影】《绝代艳后》:一部以法国大革命为背景的天价电影


“英雄淑女所见略同”!

"巴黎的确很漂亮, 为什么出租车很少? 在街上几乎叫不到出租车。" - by3e

这个问题,小雨也回答不好,请读者们踊跃发言


引文:

KittyMa 写道:
这个大概得等雨果来回答。。。我们在那里都是走路、地铁加公车。太方便了,也体现了巴黎作为一个人性化城市的好处。


_________________

小雨的个人网站:hugoaujourdhui.org




讨论区 ★ 巴黎黄昏时的塞纳河畔天际线 vs 地球另一边北京黄昏时的天际线
(13-09-26 20:15)
★ Horizon au crépuscule à Paris contre Horizon au crépuscule à Beijing à l'autre côté de la Terre

谷歌搜索这个字符串:壮观!实拍北京“无车日”变拥堵日(高清组图)

无语。。。


讨论区 ★ 这不过是小雨的Architect的职业本能:-) 不好意思,因为2008年读到一篇博文,小雨有感而发而已
(13-09-20 06:03)

★ C'est l'instinct professionnel juste bruine Architecte


不好意思,因为2008年读到一篇博文,小雨有感而发而已。

受大家的启发,现在又添加了些内容,一并归拢在这里:http://hugoaujourdhui.org/blogs/hugoaujourdhui/hugo-cnd-archive-1-paris.html

对党文化的批判,画家陈丹青有过一篇对话,入木三分。
视频:请谷歌搜索这个字符串:陈丹青:两千年文脉已断 【高清HD】
文字:· 陈丹青:中国人最伟大的信仰:活下去最要紧 (13-11-24)


(13-09-13 05:06)
★ Trois mousquetaires soutiennent Kitty
★ 三剑客(也有译作“三个火枪手”)支持Kitty一把




★ 小雨不是法国佬,小雨是。。。(看图识字):-)
(13-09-12 16:00)
★ Il Xiao Yu n'est pas un Français, il Xiao Yu est ... (apprendre les mots à l'aide d'images)



嗯,Besançon的古堡是很不错,一起来探索吧。。。


★ 巴黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝:: 凯旋门一例;上海的三角花园两例
(13-09-11 03:18)
★ Paris Design (axe) a ensuite été copiée dans de nombreuses villes:: Arc de Triomphe; Deux paradigmes de jardin de promenade triangulaire à Shanghai

Paris Design (axe) a ensuite été copiée dans de nombreuses villes

Progettazione Parigi (asse) è stato poi copiato in molte città

Paris design (axis) was later copied in many cities

巴 黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝

Arc de Triomphe; Deux paradigmes de jardin de promenade triangulaire à Shanghai

Arco di Trionfo; Due paradigmi di triangolare giardino lungomare a Shanghai

Arc de Triomphe; Two paradigms of triangular promenade garden in Shanghai

凯旋门; 上海的三角花园两个

Réviser: 2013.09.26

Rivedere: 2013.09.26

Revuse: 2013.09.26

更新于:2013.09.26


★ 巴黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝:: 凯旋门; 上海的三角花园的两个范例
 
Re: Kitty说 "巴黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝,以纪念碑为城市干道中心,有从罗马继承的英雄主义的肌肉Complex。"【1】
哈哈,还肌肉男呢,说得蛮有意思

请看,巴黎的凯旋门就是一个范例:

这是黄昏时分,小雨站在凯旋门顶端平台上,拍摄的照片之一。你看,十二条马路呈辐射状展开,这里拍的是其中三条,正中间那条就是香榭丽舍大街。-- BG--
现在,最新的电脑软件,已经能协助你用智能手机拍出360度的十二金钗全景照了


围绕着凯旋门,十二条马路呈辐射状美丽地展开。。。


。。。光芒万丈,颇有当年太阳王路易十四的雄风。
其中, Avenue Victor Hugo(维克多·雨果林荫道),谦恭地成为十二线条中的一员。
Avenue Victor Hugo的路牌是什么模样呢,你可谷歌搜索“★ Promenade à Paris: Avenue Victor Hugo”【2】 后找到答案。

再来看,上海的三角花园有两个范例:

上海三角花园的范例一:东湖路三角花园

这个三角花园,闹中取静,呈辐射线状,衔接了长乐路、富民路、新乐路、东湖路、延庆路。这五条马路,路名个个寓意不浅,掷地有声。用上海话来讲,这五条马 路,路名 都是意思木佬佬,掴到地上乓乓响额。

围绕着这三角花园,有上海藏书楼之一,系上海市私立合众图书馆旧址(长乐路746号),它位于富民路西侧和长乐路北侧的街角,有关的详细介绍终于找到了, 在这个网 站:[地 志] 上海长乐路(下)【3】。小时候曾从富民路上的小弄堂里的藏书楼后门偷偷溜进去探索过,藏书楼里面不光有 珍贵的藏书,还有珍贵的字画,那时候,小小的心灵里迷迷糊糊地领略到了什么叫书海浩瀚,学海无涯,哈哈。

三角花园四周还有叶景葵旧居(长乐路752号),有杜月笙公馆旧址,现为东湖宾馆,其西侧,还有两三层楼那么高的假山和亭台楼阁,大老远就能从高墙外看 到。

小雨在2008年 4月15日曾设想并建议过【4】:在那个区域,可以借鉴加拿大多伦多电视塔那种造型,按比例缩小,不必过高过大,不要破坏三角花园的绿地,以三 角花园以轴 心,建立起一个地标性造型,一棵“树”的造型 ,升空鸟瞰,怀抱长乐路、富民路、新乐路、东湖路、延庆路,远眺四面八方,淮海中路上,东方的香榭丽舍大街,上海音乐 学院,俄 罗斯东正教大教堂,都在视野之中,哈!那种景致,会蛮有味道。光“首席公馆”鲜亮似乎还不成气候。点,线,面,体,域,Architecture结构设计的难度, 气度,逐级升高,得用大写意,大手笔啊。索问中。。。  

可是后来,在同一年,回去一看,围绕着这三角花园,原来那个与上海藏书楼对角相望的私人花园别墅,已经踪影全无,却在旧址上造起了不伦不类的混拧土高楼, 把周围的 景致全破坏了。
这高楼究竟是属于哪个机构的?这里打个埋伏,有兴趣者,可实地考察一下,千万别吓一跳

这个私人花园别墅,当年,里面还有个小小的打蜡地板舞厅,小雨在小时候进去看过演出和电影的。请知情的网友,介绍一下这个私人花园别墅的门牌号码、历史和 照片,谢 谢。

而回去看到的上海音乐学院,很可惜,那个沿淮海中路的、有十字架的建筑,以前走过时,经常能听到有学生吹小号、圆号的,已经消失。正因为以前经常走过,从 未进去 过,从未去探究这是什么建筑,有谁能提示一下吗?据说,在拆除前,音乐学院是缺钱花, 自惭形愧,实在挡不住“让一部分人先富起来”的汹涌大潮。。。(将另行撰文细述)

而在三角花园的那个东湖路东段与延庆路交会的尖角处,却演变成了个修补汽车轮胎的铺子,我的天哪!什么铺子不能放,偏偏在这个很引人注目的街角放个脏兮兮 的修补汽 车轮胎的铺子?

当年,这里可是很有名的“马和记”包子铺啊,老板是位非常和气、勤劳的人,天天天不亮就开始劳作的。“马和记”的油酥大饼是当场烘的,金灿灿的油条是当场 煎的,包 子是用竹屉当场蒸的,热腾腾的豆沙大包里,会藏有一小块晶莹剔透的猪油,毫不夸张 ,真是那样透明的,其大小如同巴黎人喝茶时放的方糖那般小,而那热腾腾的鲜肉大 包,可真是一咬一口汤啊。

当然咯,老百姓要过日子,修补汽车轮胎,也是养家糊口的活计,这无可厚非,在城市的总体规划里面,要好好为他们安排好作业的环境。但是,上海滩,真的需要 容纳那么 多小汽车吗??

更糟糕是,围绕着这三角花园,车流量剧增,如果打的,经常会遇到在这个区域堵车,而且是从五个方向来车,再加上49路公交车,三角花园周围,没有一只红绿 灯,前前 后后、左左右右,动弹不得,汽车喇叭声不断,一堵就是十几二十几分钟,让汽车尾气熏得实在受不了。

照小雨的诚挚的意见,这个区域完全可以建设成为一个美好的步行天堂,最多只允许49路公交车通行,人民会很高兴的。



上海三角花园的范例二:法国领事馆前的三角花园

这个曾经的三角花园,离东湖路三角花园约两三站路,位于复兴西路、复兴中路、乌鲁木齐中路、乌鲁木齐南路、淮海中路交界处,七条马路呈辐射状。

先介绍一下三角花园的周边环境:

周边有领馆区,其中,法国驻上海领事馆旧址在淮海中路 1375 号,坐南朝北,从地图上你就能看出个大概位置了。

上海京剧团所在地,从地图上看,就是那个棉花俱乐部的“乐”字的地方,走进一条小弄堂,上海京剧团就藏在那里面;

徐汇艺术馆;

徐汇区图书馆分馆,有两层楼,记得当年的地板,年代久远,走上去一陷一陷的,仿佛穿越时光隧道那样;

在徐汇区图书馆分馆的院子后面,绿树浓荫下,还有“上海-舊金山友誼圖書館”(金色的图书馆馆名铜牌上的确是用的繁体字,位于淮海中路1413号),上海也在旧金山设立了相应的友谊图书馆。根据协 议,双方每年互赠五千册书刊及一定数量的音像资料,友谊馆负责将双方所赠送的书刊加以收藏和利用,并向社会读者开放。这 个消息,一度在太平洋两岸传为佳话。

现在该来说说这个三角花园了,这是个绿树环绕的、不设篱笆的、完全免费的儿童公园,秋千、跷跷板、水车、木马、沙坑、沙滤水,一应俱全。你可以想象得出, 对一个囊 中羞涩的少年儿童来 说,这意味着不必向大人要门票钱和饮料钱,就可以天天在做完作业后,天天去疯,天天去玩耍,天天去探索,这是何等的满足-- BG--啊。

公园里面,浓荫深处还藏着个儿童图书馆呢。在玩耍之余,小朋友们可以静静地遨游知识的海洋。当年,Jules Verne(儒勒·凡尔纳)【5】的科幻小说,《海底两万里》,《气球上的五星期》,《八十天 环绕地 球》, 《格兰特船长的儿女》,《神秘岛》,《机器岛》, 等等,等等,小雨都是从那儿童图书馆里借来看的。

小雨去年(2012年)实地踏勘巴黎东郊的森林公园-文森森林【6】后,才恍然大悟,这个上海“三角花园里设图书馆”的理念,同文森森林里面设图书馆那样 的理念是 一致 的。最初的动机,仅仅是为了去那里听周末音乐会的。请谷歌搜索这篇文章:“★ Cygne et Rose Jardin à Paris”【7】,里面第 八张照片 @@8“鲜花绿树掩映中的图书馆”就是明证。有兴趣的,不妨到上海地方志办公室去查阅一下,看看是否还能找到这个儿童图书馆的设计者是谁,是哪年哪月建立 起来的,该建筑的设计是法兰西风格,还是中法文化交融的结晶。

现在,这个三角花园,已经永远消失了。

一声叹息。。。

注释:
【1】Kitty说 "巴黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝,以纪念碑为城市干道中心,有从罗马继承的英雄主义的肌肉Complex。"
      http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?mode=viewtopic&topic_id=83674&forum=2&start=0&viewmode=flat&order=1

【2】“★ Promenade à Paris: Avenue Victor Hugo”   http://blog.wenxuecity.com/myblog/13005/201212/25529.html

【3】[地志] 上海长乐路(下)                 http://www.longdang.org/bbs/viewthread.php?tid=35099&page=1&extra=#pid579424

【4】小雨在2008年 4月15日曾设想并建议过     http://blog.wenxuecity.com/myblog/24470/200804/21370.html

【5】Jules Verne(儒勒·凡尔纳)                                     http://fr.wikipedia.org/wiki/Jules_Verne
 
【6】巴黎东郊的森林公园-文森森 林                     http://fr.wikipedia.org/wiki/Bois_de_Vincennes

【7】“★ Cygne et Rose Jardin à Paris”                       http://blog.wenxuecity.com/myblog/60665/201304/18393.html



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★ Kitty, by3e, 读着你俩上面的对话,止不住地笑^_^ 别说画屋顶,就是在卢浮、西斯廷&
(13-09-09 07:08)
★ Kitty, by3e, Pendant que je lis votre conversation, ne peut pas arrêter de rire^_^

别说画屋顶,就是在卢浮、西斯廷看天顶画,脖子那个酸啊,脚也酸,真受不了,最后想了个巧方法,站到大厅的角落远看,那样全景都看到了,但是细节就看不太 清楚了。而那些博物馆的工作人员,采用的是人性化的管理方式,常常是有意识地让摆在展厅角落里的供工作人员坐的扶手椅空闲着,这样,作为参观者,至少可以 坐上小憩片刻,而每当这时候,心里总是很感激TA们。

下面这张照片,就是倚在大厅一侧的墙边拍的,那天腿特酸。因为是太喜欢小天使了,相机也不是广角的,所以没能把天顶画照全。

看天顶画,最享受的,就是看那些小天使。小雨从小最喜欢的,就是天顶画里那些雀跃飞翔的小天使,给我们带来了对美好未来的漫无边际的遐想、向往和追求呢。。。


            巴黎,卢浮宫里的天顶画

有一部电影“The Agony and the Ecstasy”,讲的就是米开朗基罗(Charlton Heston演)画西斯廷天顶画时与Pope Julius II(Rex Harrison演,《窈窕淑女》里那个很风趣的教授也是他演的)较劲儿(clash)的历史,很有趣的。画天顶真是个苦活儿,没有对艺术的执著追求,绝 对是坚持不下去的,而正由于有了他们那种激情和辛勤劳动,才给后人带来了享用不尽的福音。

视频:The Agony and the Ecstasy Trailer ©1965 La Agonía y El éxtasis

大芬村,一定有很多能工巧匠,我相信。但是,在那片土地上,得有海量的(massive)、高质量(significant)的精神活动伴随着发生,而不是仅仅在 物质层面上复制其他民族的文化产品。进而,“http://zh.wikipedia.org/wiki/政教分离”是中国前进道路上绕不过的一道坎,在中国做 到政教分离之前,很难涌现出“Rinascimento Oggi(‘今日文艺复兴’)”的巨匠和巨作。。。

“巴黎告诉我两个字:够了 ,更多不等於幸福”,是的,光有海量的物质产品,并不等於幸福

华夏文摘的developers,请动动脑筋,能不能增加个功能:让大家能在帖子里直接嵌入video clip?谢谢


★ 哲学探讨:数据 -> 信息 -> 知识(聪明) -> 智慧 -> 良知  良知,才是做人的最高境界。
(13-09-07 16:32)
★ Contemplation philosophique: données -> information -> connaissance -> sagesse -> conscience

良知,才是做人的最高境界。

这样来知人善任,才是正确的识人用人之道。

打断三条肋骨的史实。。。

谢谢


★ 又一次被Ketty所介绍的作品震撼了:-)  是啊,由于各语种之间的隔阂,阻碍了各民族之间的文化交流和理解。下一代多语种浏览器的理念,就是在 这样的渴望和期待中诞生的。
(13-09-07 06:34)
★ Une fois de plus choqué par Kitty's recommandation

是啊,由于各语种之间的隔阂,阻碍了各民族之间的文化交流和理解。下一代多语种浏览器的理念,就是在这样的渴望和期待中诞生的。

注意到没,你我所引用的维基条目里,许多都还没有中文的。

国人走出国门,如果能畅开胸襟,向世界上的各民族学习,那该是多么愉悦的的探索。。。
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★英国佬vs.法国佬,互相小瞧由来已久了。问题是,英国佬咋就创造不出这些理念和画风?
(13-09-07 04:14)
★英国佬vs.法国佬,互相小瞧由来已久了。问题是,英国佬咋就创造不出这些理念和画风? 就真人马拉而言,我更愿相信维克多·雨果在巨作《1793(九三年)》里对他的描述。。。

Auteur Victor Hugo
Genre Roman
Pays d'origine France
Date de parution                                                 1874                                                                  

俄罗斯画家倒是有些突破,例如我一向很喜欢的列宾

在罗马。意外地撞见了意大利画家、雕塑家Pietro Canonica的故居兼博物馆,喜欢罗马的Ketty不妨去探索一下。这里有他的 三件作品:

            俄罗斯小女孩


            俄罗斯淑女


            俄罗斯骑兵

这个博物馆很值得看,爱不释手,当时拍了近百张照片呢,工作人员一步不离地跟随着我,作讲解,真荣幸啊。

那天,也真奇了,天很热,走得好累啊,在离那博物馆不远,绿树掩映中,情侣们在草地上谈情说爱,美丽的喷泉(被塑像遮住了,)前面,竟意外地撞见 了维克多·雨果的高大塑像,当时很惊讶,想不到意大利佬也那么喜欢维克多·雨果。

            维克多·雨果在罗马的塑像


  维克多·雨果真有福气,在这样的人间美景里,静心写作,一定是思潮澎湃
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★ 很喜欢新古典主义画家Jacques-Louis David的作品,《马拉之死》是其中之一,如果�
(13-09-06 05:54)
★ 很喜欢新古典主义画家Jacques-Louis David的作品,《马拉之死》是其中之一,如果不走到画跟前看,是无法体会那种震撼的。。。


★ Ketty这“五维”的5D Vision定义很棒!鸟瞰巴黎时的摄影:
(13-09-06 04:58)
★ Ketty这“五维”的5D Vision定义很棒!

鸟瞰巴黎时的摄影:http://expatedna.com/2013/04/09/paris-from-above/


★ 怎么可能呢,我也是今天才读到这篇文章呢。  HDI,人类发展指数,欧洲很多国家名列前茅
(13-09-06 03:17)
★ 怎么可能呢,我也是今天才读到这篇文章呢。
HDI,人类发展指数,欧洲很多国家名列前茅,这是有人文原因的。


★ 文学城的城管,大逆不道,“今日雨果”在文学城已英勇就义。。。  小雨已有自己的网站�
(13-09-06 01:58)
★ 文学城的城管,大逆不道,“今日雨果”在文学城已英勇就义。。。

小雨已有自己的网站:hugoaujourdhui.org , 正在建设中。欢迎访问。

云易,您说得对:主要这些线只要有人参与就可以长期讨论,不会被时间淘汰。
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★ 请各位评论者在发表评论时,得把原定的标题统统抹去,刷上您的评论的全文,尽管最终�
(13-09-06 01:35)
★ 您看明白了吗?在发表评论时,得把原定的标题统统抹去,刷上您的评论的全文,尽管最终只能显示N个字符,但是能对(页首+树状显示)一览无余啊


★ 让我们来续写巴尔扎克《人间喜剧》吧。 请谷歌搜索“人间喜剧  文学城 博客”  学学�
(13-09-06 01:28)
★ 让我们来续写巴尔扎克《人间喜剧》吧。
请谷歌搜索“人间喜剧  文学城 博客” 。
学学巴黎人的作派,写点东西咯,o(∩_∩)o...哈哈!!!
整天痴心妄想着“崛起”,不好好向世界学习,那样的后果,只能是危害我们美好的地球。。。

话说,华夏文摘这里的评论的“树状显示”,显示的全是“Re: 曼屏:巴黎告诉我两个字:够了 ,更多不等於幸福”这一句标题,为什么没人对它进行一下改进呢?
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今日雨果在·《华夏文摘》讨论区里有关巴黎的帖子



讨论区 ★ 呵呵,90后,加入Victor Universel Labo实验室吧 Re: 孤山: 90后后生可畏,所创公�
(13-12-11 05:32)

讨论区 〇 附录
(13-12-09 01:27)
讨论区 〇 索引
(13-12-09 01:26)
讨论区 ~ 读者评论由此展开 ~ 读者评论由此展开 ~
(13-12-09 01:25)
讨论区 9. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:23)
讨论区 8. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:23)
讨论区 7. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:22)
讨论区 6. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:21)
讨论区 5. 【仙地巴黎:。。。。。。。。】
(13-12-09 01:20)
讨论区 4. 【仙地巴黎:移步换景】
(13-12-09 01:08)
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(13-12-09 01:02)


讨论区 ★ 这位林达,是不是那位林达《带一本书去巴黎》,那本书叫《九三年》。。。
(13-12-08 18:10)

讨论区 “行”: 巴黎直通巴塞隆纳的高铁将于12月15日启用 Re: ★ 2.2 【仙地巴黎:消费 &
(13-12-05 18:06)

讨论区 又 一位挑战风车的堂吉柯德 - 爱因斯坦 Re: ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: �
(13-12-03 21:22)

(13-11-28 07:39)
讨论区 ★ 2.2 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 放养 (家畜 & 家禽) 】
(13-11-22 16:36)

讨论区 Re: ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 贫富差距】
(13-11-16 17:18)

讨论区 ★ 2.1 【仙地巴黎:消费 & 生活方式:: 消费 vs. 贫富差距】
(13-11-13 05:25)


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(13-11-07 17:47)


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(13-11-07 17:14)


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(13-10-31 18:44)


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(13-10-27 00:04)


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(13-10-02 17:33)


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(13-09-20 06:03)

讨论区 ★ 文学城的城管,大逆不道,“今日雨果”在文学城已英勇就义。。。
(13-09-14 21:08)

讨论区 ★ Trois mousquetaires soutiennent Kitty :-)
(13-09-13 05:06)

讨论区 ★ 小雨不是法国佬,小雨是。。。(看图识字):-)
(13-09-12 16:00)

讨论区 ★ 巴黎的设计(中轴线)被后来很多城市拷贝:: 凯旋门一例;上海的三角花园的两个范例
(13-09-11 03:18)

讨论区 ★ Kitty, by3e, 读着你俩上面的对话,止不住地笑^_^ 别说画屋顶,就是在卢浮、西斯廷&
(13-09-09 07:08)

讨论区 ★ 哲学探讨:数据 -> 信息 -> 知识(聪明) -> 智慧 -> 良知 良知,才是做人的最高境界。
(13-09-07 16:32)

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(13-09-06 04:58)

讨论区 ★ 怎么可能呢,我也是今天才读到这篇文章呢。 HDI,人类发展指数,欧洲很多国家名列前茅
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(13-08-30 05:39)

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(13-08-26 19:59)

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(13-08-12 08:51)

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(12-06-10 08:43)

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(12-06-07 18:16)
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(12-06-02 21:40)
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(12-06-02 21:37)

讨论区 Re: 画之梦幻:欧洲——一个象征
(12-05-19 04:15)

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(11-05-30 12:55)

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(11-05-30 03:43)

讨论区 re: 雨人:蔡家舅公和中国远征军(附图)
(10-09-23 05:39)

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(10-08-09 17:43)

讨论区 Re: 今日雨果:“钱家塘”点点滴滴——欢庆2009年春节
(09-02-05 04:22)

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